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南京私廚到家做飯，五星廚師上門服務(wù)，私人定制做家宴

八個(gè)盤子私宴定制--傳承中華美食千古（家宴）文化?

俗話說(shuō)的好，“民以食為天”食以廚為先；老百姓用一雙雙巧手制作出無(wú)數(shù)的美食。他們將生活融入食品，品嘗著那美味的食品，體味著那傳承千古文化。（廚師）就來(lái)自人們對(duì)美食志高追求！

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古代名廚列傳：“廚師之祖”伊尹（商）

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????中國(guó)是個(gè)美食的國(guó)度，中華美食享譽(yù)世界！自古以來(lái)，中國(guó)產(chǎn)生了數(shù)不清制作美食的名廚和美食家。“廚師之祖”伊尹，不但是有名的廚師，也是出色的政治家、醫(yī)學(xué)家、學(xué)者。被周公、孔子等人奉為“元圣人”老子的名言“治大國(guó)若烹小鮮”說(shuō)的就是他！

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???伊尹擅長(zhǎng)烹飪，常以做菜為比喻引申治國(guó)之道。例如：“烹調(diào)食物時(shí)，佐料要放得適中，不可過(guò)咸或無(wú)味；治國(guó)與此同理，既不可操之過(guò)急，或是松弛懈怠，必須弄清先后輕重，掌握分寸，才能夠政通人和，將國(guó)家治理好?！?/p>

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伊尹講述許多異地美食，并告訴商湯（當(dāng)時(shí)的帝王）：“要品嘗這些美食，就要有良馬行路；要成為天子，就要施行仁政，讓百姓過(guò)得好、能夠信任你。國(guó)家安泰，朝廷也能維持長(zhǎng)久?！?/p>

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萬(wàn)物的道理皆可通則,伊尹以烹飪比喻為治理國(guó)家，提醒帝王執(zhí)政處處事事都要重德、為天下、為人民，無(wú)私親政。實(shí)乃高德之士。

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????對(duì)比之下，現(xiàn)今許多政客，口口聲聲說(shuō)為人民爭(zhēng)取利益，卻是胡作非為、爭(zhēng)權(quán)奪利。古代此些以德治天下的仁者，實(shí)在值得學(xué)習(xí)效法。唯有大公無(wú)私愛(ài)民者，才是真正的政治家。

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家 ?宴（最高規(guī)格接待）

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始于明末清初，幾百年來(lái)，它用它獨(dú)特的煙火味道和傳承的文化色彩深深吸引了人們。

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何為“家宴”文化，我想這也只能在中國(guó)才尋找得出答案。在中國(guó)人看來(lái)，食物乃生命之源。因此給人食物，請(qǐng)人吃飯，是一種很重的禮儀;而接受他人的食物，則是受了很大的恩惠，必須加以回報(bào)。這，便是中國(guó)文化中“家宴”文化的基本準(zhǔn)則。

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(家宴)文化的最高境界，只有準(zhǔn)確是把握“精、美、情、禮”，才能深刻地理解中華飲食文化《舌尖上的中國(guó)》記錄片闡述了中華飲食(家宴)文化和美食的真正意義，中國(guó)美食歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中更是包含了華夏民族對(duì)美食的熱愛(ài)：魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽菜系為中國(guó)的“八大菜系”中華美食之基礎(chǔ)根本。

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頂級(jí)名廚烹制的(家宴)富有人間煙火之味，那縷縷(酸甜鮮麻)一點(diǎn)點(diǎn)滲入我們的心房。就仿佛身處山水之間，潑墨揮毫，奏響古韻，配上那精巧的點(diǎn)心水果，如欣賞眼前的桃園美景，實(shí)乃人生一大樂(lè)事。
　　中華美食、家宴文化，是華夏文明不可或缺的一部分，它來(lái)自百姓的生活，傳遞在百姓的心間。在將來(lái)的日子里，它會(huì)隨著中華傳統(tǒng)文化一起傳承發(fā)揚(yáng)。

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南京八個(gè)盤子私宴定制（美食私人定制平臺(tái)） 八個(gè)盤子全國(guó)首家獨(dú)立開發(fā)運(yùn)營(yíng)的高端美食私人定制服務(wù)平臺(tái)。平臺(tái)綜合美食定制、美食社交、食材商城；提供廚師、服務(wù)員、茶藝師、侍酒師上門服務(wù)；滿足企業(yè)商務(wù)接待、員工團(tuán)建、年會(huì)、家宴、節(jié)日宴和朋友聚餐等個(gè)性化定制服務(wù)。在南京投資千萬(wàn)，簽約百名五星大廚（東方米其林廚師），已擁有近千名高端VIP用戶，是最高層打造高品質(zhì)社會(huì)的身份象征。

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八個(gè)盤子平臺(tái)創(chuàng)始人：孫成國(guó)

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