86歲兩院院士，告微信圈5句話，看完心情超好?。。。?/H2>作者：編輯 ? 時間：2018-10-08 ? 瀏覽：人次
全國老齡辦召開的人口老齡化國情教育新聞發(fā)布會數(shù)據(jù)顯示，截至2017年底，我國60歲及以上老年人口約2.4億人，占總?cè)丝?7.3％。與此同時，越來越多的老年人在生活中出現(xiàn)了各種問題。
作為普通的老年人，如何擁有高質(zhì)量的老年生活呢？時年86歲的我國藥理、毒理學(xué)領(lǐng)域成績斐然的科學(xué)家、中國工程院院士、少將、院長、旅行家秦伯益院士的親身經(jīng)歷和感悟，相信能給大家很多啟示！
圖為秦伯益院士。
秦老是我國唯一一位退休的兩院院士，他的退休生活豐富多彩，令人羨慕。他說，老年生活是一個人一輩子的積累在最后階段的體現(xiàn)。無論什么時候，人要有自己的興趣、追求，可大可小?！胺駝t心如死灰，就會日薄西山。”
更難能可貴的是，秦老用“清楚、通暢、不高、不大”八字來概括自己的健康狀況，即頭腦清楚、呼吸和兩便通暢、血壓血脂血糖不高、心肝脾前列腺不大。
他一輩子沒住過一天醫(yī)院。問他有什么養(yǎng)生秘訣嗎？他說，沒什么秘訣，關(guān)鍵就是“順其自然”四個字，該吃飯吃飯，該睡覺就睡覺，想發(fā)表自己的意見就發(fā)表意見。要相信科學(xué)，而不要相信吃綠豆這些偽科學(xué)。
下面，我們請秦伯益院士以他自身豐富多彩的退休生活經(jīng)歷總結(jié)了5句話，送給微信圈的每一位新老人，希望能給老年人帶來一些啟示。
我個人是一位普通企業(yè)退休老人，不是老年學(xué)研究工作者，也沒有對老年人問題作過調(diào)查研究，只是偶爾與一些老年同事談?wù)劺淆g問題，逐漸感到老年人的心理狀態(tài)差別較大，這種差別對老年生活質(zhì)量的影響很明顯。
01
什么年齡干什么事
人生有不同年齡階段，青年時是女兒，中年時做媽媽，老年后當奶奶，晚年就成了太婆。在工作中，也同樣有相應(yīng)的角色轉(zhuǎn)換。如體育界，青年時是運動員，中年時做教練，老年后當裁判，晚年就成為觀眾了。
這就叫什么年齡干什么事。當齡時應(yīng)恪盡職守，干得有聲有色。過了這個階段，就應(yīng)調(diào)整心態(tài)，進入新情況，無怨無悔。
如果做女兒時不好好學(xué)習(xí)、積極向上，就難以成才；做媽媽時如果不下?lián)醿号暇垂?，家庭就難以和美；做奶奶、太婆時如果還要事必躬親，不肯超脫，勢必自尋煩惱，難求和睦。
人難有自知之明，常見的現(xiàn)象是，當齡時不抓緊工作，總覺得來日方長，結(jié)果蹉跎歲月，過齡后卻戀棧不去，空憾壯志未酬。在這方面，應(yīng)該提倡有點超前意識，提前作好年齡段轉(zhuǎn)換期的心理準備和物質(zhì)準備。只有及早明白這些自然規(guī)律，才能在晚年活得自由自在。
就我個人而言，我曾回顧一生說：30而立，我未立；40而不惑，我?；?；50而知天命，我知而不多；60而耳順，我有進步，但不夠；70而從心所欲，不逾矩，這點，我倒提前做到了。
現(xiàn)在，我可以自由地選擇我想做的事，不為稻粱謀，不作名利求，擇善而從，量力而行。
02
老年生活質(zhì)量，貴在心態(tài)
《朱子格言》上有兩句話：“家門和順，雖饔餮不繼，亦有余歡。國課早完，即囊橐無馀，自得至樂”?！镑喻选敝冈顼埡屯盹垼皣n”指向國家納稅。我們就是要追求這種境界。
現(xiàn)實社會中，常有社會地位很高，經(jīng)濟情況很好而晚年生活不愉快的，也有很普通的百姓，經(jīng)濟條件一般，但活得很愉快的。他們的差別在于心態(tài)，在于會不會安排做自己喜歡做的事，而不勉強去做自己不喜歡做的事。
03
過于自苦不必要
我們這一代人在長期的革命歷煉中養(yǎng)成了艱苦樸素的生活習(xí)慣，這種精神是很可貴的。只是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，今天的老年人也不必過于自苦。
我們總說：“休息是為了更好地工作”，外國人則認為“工作是為了更好地休息”。中國傳統(tǒng)觀念是省吃儉用，為兒為女，外國人的觀念則認為賺錢是為了花錢，兒女18歲以后自立，各過各的日子，平安無事。看來我們有些觀念是應(yīng)該有所調(diào)整了。兒孫自有兒孫福，不必太為他們擔心。
我現(xiàn)在收入的大部用在旅游和買書上。有些節(jié)余，也量力做些社會公益事情。我給孩子們留下了江南古鎮(zhèn)上常見的一付副聯(lián)：“世上數(shù)百年老家，全在積德；天下第一等好事，還是讀書?！?/span>
04
分外之物不需要
我在普陀山法雨寺看到佛教學(xué)校墻報上有一則佛教故事。
二小僧與眾僧友一起坐地修煉，忽兒來了一桃販，乙僧與他僧起立觀看，甲僧端坐不動。俄頃又來一棗販，乙僧等又起立觀看，如是者三。最后甲僧修成正果，乙僧等一事無成。
乙問甲，在外界誘惑面前你為什么能坐得住？甲答，我們本來都沒有想在修煉時吃桃或棗等什物，它們來了，我并沒有覺得需要它們。我和你的差別只在于我在這些份外東西面前能夠說：“我不需要”。
好一個“我不需要！”人心的不平，往往在于不論需要不需要，人家有了，就想要。學(xué)會說“我不需要”，就可以擺脫很多煩惱。尤其是老年人，還是應(yīng)該提倡不慕榮利，不相攀比，發(fā)揮個性，“自己過得好，就是好”。
05
人走茶涼不奇怪
有些老年人常留戀過去“過五關(guān)，斬六將”時的輝煌，嘆惜當下空懷壯志，力不從心。我看大可不必。
什么年齡干什么事，當干時全力以赴，廢寢忘食，義無反顧；不當干時全身而退，戛然而止，飄然而去。不要當干時懶散拖沓，不當干時又百般留戀。
有些老年人常沉湎于過去前呼后擁，迎來送往的熱鬧場景，嘆惜現(xiàn)在門庭冷落，寂寞空靈，“人一走，茶就涼”。甚至埋怨人情冷暖，世態(tài)炎涼，真有說不完的苦惱。我看也大可不必。
人走了，茶自然會涼，不僅會涼，而且茶水還應(yīng)倒掉，因為茶杯還有它用。能根據(jù)情況變化，作出合乎自身特點的安排，以提高自己老齡期的生活質(zhì)量，這才是生活中的強者。
5+1
養(yǎng)老，根本還是靠自己
前幾年，看到一本書《養(yǎng)老，你指望誰？》書中列舉了現(xiàn)在社會上多種養(yǎng)老方式，如老伴、新伴、子女、親屬、保姆、組織、社會等等。分析的結(jié)果，根本的還是要靠自己。
靠自己選擇最適合于自己的養(yǎng)老方式，然后創(chuàng)造好條件，磨合好關(guān)系，使晚年生活和諧美滿。即使生活已不能自理，甚至是臨終時期，養(yǎng)老方式也是要靠自己在腦子清楚時作好安排。
有些人在位時叱咤風(fēng)云、志滿意得，退休后立即精神萎靡、牢騷滿腹，根本原因就在于不了解老年生活的特點，沒有及早為老年生活作好準備。相反，有的老人活得明白，及早作好準備，即使到了耄耋之年，仍能活得舒坦，活得瀟灑，活得有尊嚴。
鑒于此，我為自己作了一個倒計時的行動安排。大致是70歲不出國，80歲不出游，85歲不出京，90歲不出院，95歲不出門，100歲不下床，請求安樂死。當然，這是滿打滿算的如意算盤，實際過程會因時調(diào)整。如不能到底，就隨時中止，只求生活質(zhì)量好就可以了。為此，72歲的時候業(yè)務(wù)上交了班，進入最后一次人生角色轉(zhuǎn)換。
我通過30多年藏書，已存有5000多冊文史書籍。坐擁書城，縱目古今，樂在其中。我近10年來堅持自費獨游，踏遍祖國名山大川，訪尋歷代人文勝跡。
大概還沒有人像我這樣在中國游覽了那么多的名勝古跡。中國有世界遺產(chǎn)41個，國家遺產(chǎn)30個，世界地質(zhì)公園24個，歷史文化名城110個，國家重點風(fēng)景區(qū)187個，我都游遍了。
5+2
笑對歸宿
死亡既然是最后的歸宿，生命的必然，自然也就沒有必要過多地害怕了。一切順其自然，交給“命運”就是了。
我參觀過英國圣·克里斯朵夫臨終關(guān)懷醫(yī)院，這是世界上最早的一所臨終關(guān)懷醫(yī)院，已有100多年歷史。那里的病人大多時間在活動室里看書、打毛衣、玩牌、禱告、唱詩、看電視。每周有志愿者來陪他們聊天。醫(yī)生卻對我說，這里的大多數(shù)人生命大約只剩一個月左右——臨終前一個月他們還可以無痛苦地享受人生。
我驚嘆西方發(fā)達國家人文關(guān)懷的進步，我也堅信中國不久也能達到這個水平。
我已經(jīng)向家人和學(xué)生交待，將來我走時，不必開追悼會，因為我不喜歡那種里面哭哭啼啼，外面嘻嘻哈哈的尷尬場景。到時如果無法推辭，非要安排一個遺體告別儀式的話，也不必奏什么哀樂，而要播放一段舒曼的《夢幻曲》或薩克斯管演奏的《Goinghome》，并告訴大家，我走得很愉快，很舒坦，因為我曾是一個長壽而快樂的老頭兒，我充分享受了人生，我知足了！
說得太好了！
和所有中老年朋友共讀！
為秦伯益院士點贊！
轉(zhuǎn)載請保留原文鏈接:http://eatcooks.com/a/shehui/2018/1008/14276.html上一篇：上一篇：30本名著濃縮成30句名言（很美）
下一篇：下一篇：沒有了
