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　　孫赫廷老師受邀為深圳清華大學(xué)校友會(huì)創(chuàng)融商學(xué)院在哈爾濱工業(yè)大學(xué)校區(qū)為深圳企業(yè)家朋友們分享《易經(jīng)智慧國(guó)學(xué)大講堂》受到社會(huì)各界的企業(yè)家朋友們一致好評(píng)，學(xué)習(xí)現(xiàn)場(chǎng)氣氛濃烈，傳承中華文化，感悟國(guó)學(xué)智慧……

　　課程背景

　　“國(guó)學(xué)”具有悠久的歷史，在《禮記·學(xué)記》中曾提到：“古之教者，家有塾，有庠。術(shù)有序，國(guó)有學(xué)”，這就證明了國(guó)學(xué)在很早的時(shí)期，是指一級(jí)的學(xué)校，即機(jī)關(guān)教授知識(shí)的地方。在歷史不斷變化，朝代不斷更替的古代，“國(guó)學(xué)”并沒有隨朝代的消失而消失，反而不斷再變遷。

　　傳統(tǒng)國(guó)學(xué)在當(dāng)代具有重要意義，它的存在不僅僅能夠影響社會(huì)的發(fā)展，也能夠影響我們個(gè)人的發(fā)展。在對(duì)它的學(xué)習(xí)和應(yīng)用中，我們一定要取其精華去其糟粕，為其添加時(shí)代元素，使其具有時(shí)代特色，讓它配合時(shí)代發(fā)展，換發(fā)新的生命力，從而更好地促進(jìn)我們的發(fā)展。

　　【孫赫廷老師簡(jiǎn)介】

　　孫子兵法傳承者、六爻易占主講者、易經(jīng)哲學(xué)實(shí)戰(zhàn)型導(dǎo)師、梅花易學(xué)踐行者、國(guó)學(xué)文化終身傳播者、中華易理姓名學(xué)創(chuàng)始人、全球科普化易道傳承者。

　　課程大綱

　　第一部分

　　(一)國(guó)學(xué)之儒道墨法

　　(二)如何運(yùn)用易經(jīng)做抉擇

　　(三)如何運(yùn)用易經(jīng)識(shí)人、辨人、用人、留人

　　(四)如何運(yùn)用易經(jīng)選擇催旺財(cái)運(yùn)的手機(jī)號(hào)及車牌號(hào)

　　(五)如何運(yùn)用易經(jīng)知命，從而改運(yùn)

　　(六)易經(jīng)對(duì)人生、財(cái)富、家庭的影響及運(yùn)用

　　第二部分

　　(一)易經(jīng)智慧與領(lǐng)袖能量修煉方法

　　(二)如何運(yùn)用易經(jīng)智慧掌控人生命運(yùn)

　　(三)易經(jīng)八卦原理在戰(zhàn)略決策中的運(yùn)用

　　(四)易經(jīng)智慧在團(tuán)隊(duì)經(jīng)營(yíng)中的五行管理法

　　(五)如何運(yùn)用國(guó)學(xué)思想內(nèi)天時(shí)、地利、人和

　　(六)如何運(yùn)用易經(jīng)陰陽原理打造超級(jí)商業(yè)模式

　　易經(jīng)應(yīng)用廣泛

　　《周易》亦稱《易經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《易》。“易”有變易(事物變化)簡(jiǎn)易(執(zhí)簡(jiǎn)馭繁)不易(永恒不變)三義，相傳系周人所作，故名。內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩部分。周易以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的雙邊關(guān)系中可能發(fā)生的各種各樣的變化，并附以卦爻辭作簡(jiǎn)要說明。傳說周文王演周易，其背景是周文王與商紂王之間的斗爭(zhēng)。因周有周密、周遍、周流等意，是建立在陰陽二元論基礎(chǔ)上對(duì)事物運(yùn)行規(guī)律加以論證和描述的書籍。其對(duì)于天地萬物進(jìn)行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對(duì)事物的未來發(fā)展做出較為準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)?！吨芤住肥侵袊?guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了巨大的影響。是中華人民智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”。在古代是帝王之學(xué)，政治家、軍事家、商家的必修之術(shù) 。