廣州熱線

?攤牌吧設(shè)計(jì)！你想說(shuō)！

你一定想法說(shuō)些什么！

給你一個(gè)放下筆，只用嘴

叭叭叭叭叭叭的機(jī)會(huì)！

今日開局，快來(lái)看看誰(shuí)攤牌了！

監(jiān)制：戴蓓

插畫：走山

策劃：走山 無(wú)味

1919-2019

“老者包豪斯”已經(jīng)一百歲了

關(guān)于“藝術(shù)”于“市場(chǎng)”的這個(gè)問(wèn)題

從包豪斯誕生之初，就在討論“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”

為此我們

辯論、爭(zhēng)端、學(xué)術(shù)思辨

包豪斯百年，這個(gè)問(wèn)題依然存在。

?外行看熱鬧，內(nèi)行看門道

或許，對(duì)于窮的連土都吃不起的小編而言

藝術(shù)和技術(shù)的battle，這是一個(gè)多清晰的問(wèn)題

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，

肯定是滿足溫飽就行了呀，還要啥自行車

但作為文藝之心不死的大齡文藝青年

總會(huì)控制不住那顆騷動(dòng)的心

去瞟幾眼更具藝術(shù)感的產(chǎn)品

沒(méi)有想到大部分人還是和小編一樣“表里不一”

先來(lái)看看大家都說(shuō)了什么？

詩(shī)人說(shuō)：

我們擁有藝術(shù)

是為了讓我們不致于毀于真理

歷史告訴我們

技術(shù)，是為了讓藝術(shù)惠及大眾的最好伙伴

?@首飾手作師jerry

?在我的創(chuàng)作過(guò)程中藝術(shù)性的表現(xiàn)是必須的，因?yàn)槲易龅脑O(shè)計(jì)作品，功能性已經(jīng)存在的，剩下的就是美的創(chuàng)造。單一普遍的大眾款根本就不是需要?jiǎng)幽X子就已經(jīng)存在的，但這不是身位設(shè)計(jì)師的我應(yīng)該做的，我希望每一個(gè)走進(jìn)我店里的顧客都能找到那一件專屬于自己的首飾，能表達(dá)自己的情感，故事，個(gè)性，每一位都能擁有一個(gè)獨(dú)屬于自己的靈魂，這才是我存在的價(jià)值。

———————— 回答傾向：藝術(shù)性99.9%

熱心網(wǎng)友：@***赤松子

?我現(xiàn)在設(shè)計(jì)特別偏向無(wú)設(shè)計(jì)，我覺(jué)得解決問(wèn)題就行了，不想設(shè)計(jì)花里胡哨的形態(tài)，但是!老師說(shuō)我沒(méi)有造型能力，我就很迷茫，我就很喜歡那種簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)。

———————— 回答傾向：市場(chǎng)性79%

熱心網(wǎng)友：@***an

?wo站在橋上看風(fēng)景，別人在橋下看我。設(shè)計(jì)的東西是給人用的，難免會(huì)受到大家的評(píng)斷，這也是一個(gè)設(shè)計(jì)師進(jìn)步的途徑吧！

———————— 回答傾向：市場(chǎng)性85%

@*忠| 國(guó)廣一葉·大家設(shè)計(jì)

?簡(jiǎn)單不做造型不等于就是墻砌好就不處理了，你可以通過(guò)砌墻的方式或墻體基礎(chǔ)造型去完成。比如：兩堵墻垂直相交時(shí)，你可把其中一堵墻空2.30公分不砌，后期用玻璃加燈光去做這段空位。不做造型、不去堆砌材質(zhì)，但是硬裝的設(shè)計(jì)感還是要有滴。同時(shí)你軟裝一定要跟上。

———————— 回答傾向：均衡50%

@遛狗大爺

?能用就好啦，不需要那么多設(shè)計(jì)感，花里胡哨的都不知道怎么用。

———————— 回答傾向：市場(chǎng)性90%

@廣場(chǎng)舞阿姨

?能用很重要的啦，但是還是要符合我的品味，和我們家的整體風(fēng)格啦，最好能有一些好的寓意的花紋呀圖案呀這是我最喜歡的啦。還有很重要的一點(diǎn)，不能太貴，生活開銷太大了，不能浪費(fèi)錢。

———————— 回答傾向：均衡性50%

@鋼鐵muscle男

?當(dāng)然是能用最重要！還有什么商量嗎？

———————— 回答傾向：市場(chǎng)性80%

@文藝少女

?設(shè)計(jì)就是要有藝術(shù)感呀，所以設(shè)計(jì)師都是學(xué)藝術(shù)的呀。一件設(shè)計(jì)產(chǎn)品，藝術(shù)感是一定要有的呀。我要是看上一件藝術(shù)感的產(chǎn)品，一定會(huì)攢錢把它買下來(lái)。

———————— 回答傾向：藝術(shù)性86%

@渣女徐老師

?以前喜歡功能性一點(diǎn)的東西，現(xiàn)在喜歡藝術(shù)一點(diǎn)的。但我最喜歡新的，我就是喜新厭舊。

———————— 回答傾向：均衡性50%

@面朝現(xiàn)實(shí)

?經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定我的購(gòu)買力，沒(méi)那么多錢肯定更注重能用就行呀，干嘛強(qiáng)迫自己裝給別人看。

———————— 回答傾向：市場(chǎng)性90%

@購(gòu)房欲望者

?租的房子里的東西我更注重性價(jià)比，但如果我能買得起一所房子，我一定會(huì)買更好的來(lái)裝扮我的房子，讓我的房子更佳漂亮。

———————— 回答傾向：市場(chǎng)性60%

@鋼鐵直女

?我才不會(huì)為買一個(gè)好看但不實(shí)用的東西，還要為了一個(gè)東西等那么久，黃花菜都涼了，我會(huì)把功能性擺在第一位，其他的東西會(huì)其次再進(jìn)行衡量。我很瞧不上那些只看外表就頭腦一熱的消費(fèi)。

———————— 回答傾向：市場(chǎng)性87%

@矯情公主

?啊，當(dāng)然是顏值是第一位了，我曾經(jīng)為了等一把復(fù)古的椅子等了三個(gè)月，終于把它買到手了。我喜歡它的復(fù)古造型，高貴的橄欖綠的絲絨與實(shí)木材質(zhì)，雖然最后因?yàn)槲壹夜饭房倫?ài)在上面睡覺(jué)布滿了毛，無(wú)奈罩了一層單子。但我還是很喜歡這樣有顏值有質(zhì)感的東西，讓我的整個(gè)生活有一種高級(jí)感。

———————— 回答傾向：藝術(shù)性93%

@設(shè)計(jì)求學(xué)者

?

我喜歡做有意思的東西，但每次效果圖一出來(lái)，老師總說(shuō)太具象了，沒(méi)啥想法！具象的設(shè)計(jì)難道就不是想法嗎？不是設(shè)計(jì)嗎？讓生活更有意思一點(diǎn)不好嗎？為什么一定要把東西做的那么性冷淡才是好的呢！

———————— 回答傾向：藝術(shù)性78%

@生活哲學(xué)家

?用極其簡(jiǎn)單的線條勾勒出最具靈性的空間。但不代表所有極簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)都是好的。有些不過(guò)是為了簡(jiǎn)單而簡(jiǎn)單的“偷懶”。

———————— 回答傾向：藝術(shù)性77%

?小編還為此做了一下非專業(yè)分析

發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象結(jié)論完全顛覆了小編的想法

本以為會(huì)有很多人糾結(jié)于市場(chǎng)還是藝術(shù)

本以為問(wèn)題的答案會(huì)有男女偏好

但

由圖可見(jiàn)

1.在所采訪的眾人中

還是有很多人對(duì)市場(chǎng)還是藝術(shù)有著極致的追求。

原來(lái)選擇困難癥還是少數(shù)人

2.男女的喜好還是比較平均

可見(jiàn)這個(gè)社會(huì)男女的包容度和觀念都在不斷的提升和改變

?本以為設(shè)計(jì)師作為這個(gè)問(wèn)題的爭(zhēng)端焦點(diǎn)

卻是最柔軟的一個(gè)群體。

本以為他們會(huì)極其擁護(hù)藝術(shù)

但。。。 。。。

我檸檬了

他們?cè)趺纯梢赃@么優(yōu)秀。

快來(lái)看看看設(shè)計(jì)師本師成熟的解答

設(shè)·計(jì)·師 這 么 說(shuō)

！！

?何崴中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院教授、三文建筑創(chuàng)始人、著名建筑師

設(shè)計(jì)師的作品一定要有價(jià)值沒(méi)有價(jià)值作品就失去了它產(chǎn)生和存在的意義

藝術(shù)和市場(chǎng)本來(lái)就不完全矛盾，特別是在一個(gè)消費(fèi)社會(huì)。此外，設(shè)計(jì)師本身就不是純粹的藝術(shù)家，藝術(shù)家為自己創(chuàng)作，設(shè)計(jì)師為別人創(chuàng)作。設(shè)計(jì)師的作品一定要有價(jià)值，沒(méi)有價(jià)值作品就失去了它產(chǎn)生和存在的意義。

?趙楠BIAD主任建筑師、ZhuXiaodi Architects商務(wù)運(yùn)營(yíng)總監(jiān)、巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院研究員、Archistry office研究顧問(wèn)、清華大學(xué)碩士

需要看成果的動(dòng)因和起因以及設(shè)計(jì)成果的動(dòng)機(jī)是什么

作為一名設(shè)計(jì)師，勞動(dòng)成果主要為社會(huì)或市場(chǎng)而服務(wù)或使用，需要進(jìn)行或者說(shuō)主要進(jìn)行個(gè)人理解和市場(chǎng)關(guān)系之間的平衡?；蛘哒f(shuō)，這里所談的成果，是由于市場(chǎng)需求而來(lái)，也就不存在是否要妥協(xié)的問(wèn)題。然而，如果設(shè)計(jì)師通過(guò)設(shè)計(jì)進(jìn)行個(gè)人的藝術(shù)觀念表達(dá)，設(shè)計(jì)成果為設(shè)計(jì)者個(gè)人起因或個(gè)人性的嘗試，則沒(méi)有市場(chǎng)相關(guān)的影響因素在，也沒(méi)有妥協(xié)方面的問(wèn)題，因?yàn)樗囆g(shù)本身就是個(gè)人的事情?？傮w來(lái)說(shuō)，不存在是否妥協(xié)，需要看成果的動(dòng)因和起因，以及設(shè)計(jì)成果的動(dòng)機(jī)是什么。

?謝榮雅

不一定是妥協(xié)比較是兼容并蓄的挑戰(zhàn)！

如何平衡設(shè)計(jì)中的美學(xué)、工學(xué)和商學(xué)，本身也是一種藝術(shù)，而不只是偏向純美學(xué)，且藝術(shù)也不是設(shè)計(jì)目的中唯一的答案，我更偏向在解決問(wèn)題的機(jī)能考量。

不過(guò)藝術(shù)性或所謂美學(xué)卻是基礎(chǔ)且必要，只是我在設(shè)計(jì)過(guò)程不需一直關(guān)注這部分，這應(yīng)該是設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期積累，且已內(nèi)化的本能，反而是對(duì)理性如工學(xué)的專業(yè)，甚至市場(chǎng)的理解透徹，才能回過(guò)頭來(lái)悍衛(wèi)感性，也就是讓藝術(shù)性可以更自由的發(fā)揮。所以對(duì)我而言不一定是妥協(xié)，比較是兼容并蓄的挑戰(zhàn)！

?李希米家具設(shè)計(jì)品牌URBANCRAFT創(chuàng)始人

更在乎的是平衡性，這種平衡性包含了藝術(shù)性、創(chuàng)新性、市場(chǎng)等多方面

目前來(lái)講，在設(shè)計(jì)中我更在乎的是平衡性，這種平衡性包含了藝術(shù)性、創(chuàng)新性、市場(chǎng)等多方面。我希望我的設(shè)計(jì)可以是經(jīng)得起推敲的、美觀的、實(shí)用的，有情感的，消費(fèi)者愿意為之去消費(fèi)的。不能簡(jiǎn)單地說(shuō)是妥協(xié)或者完全不考慮市場(chǎng)，關(guān)鍵是我的設(shè)計(jì)是否很好的平衡了這些點(diǎn)。單單設(shè)計(jì)出漂亮的產(chǎn)品或藝術(shù)品不是我的目標(biāo)，我希望它可以在長(zhǎng)時(shí)間的存在下去，幾十年后仍舊有消費(fèi)者為它的美而買單。

?陳福榮 Furong ChenWUU 品牌創(chuàng)始人、設(shè)計(jì)師

藝術(shù)跟設(shè)計(jì)是混合一體的

這幾年我對(duì)我設(shè)計(jì)職業(yè)理解，即藝術(shù)跟設(shè)計(jì)是混合一體的。在設(shè)計(jì)越往深處走的時(shí)候，對(duì)于美、理念、自我表達(dá)會(huì)有越發(fā)清晰的走向。市場(chǎng)只是一個(gè)命題，符合市場(chǎng)命題的藝術(shù)向設(shè)計(jì)，在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)一百多年來(lái)，也是有無(wú)數(shù)優(yōu)秀的作品。當(dāng)然，設(shè)計(jì)不一定是只涵蓋市場(chǎng)，很多地方的設(shè)計(jì)師開始以項(xiàng)目研究的方式在做設(shè)計(jì)，這是設(shè)計(jì)師的另外一個(gè)方向。

?陳星宇本土創(chuàng)造（BENTU）創(chuàng)始人之一兼設(shè)計(jì)總監(jiān)

如果過(guò)度追逐市場(chǎng)會(huì)使創(chuàng)作者迷失方向這樣就失去藝術(shù)本身的意義

我認(rèn)為一個(gè)健康的市場(chǎng)，藝術(shù)過(guò)渡到市場(chǎng)是有一個(gè)時(shí)間階段，如果過(guò)度追逐市場(chǎng)會(huì)使創(chuàng)作者迷失方向，這樣就失去藝術(shù)本身的意義。